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정산종사법어 근실편 27장
사감(舍監)이 사뢰기를 「학생 한 사람이 아무리 지도하여도 말을 듣지 아니하오니 어찌하오리까.」 말씀하시기를 「사람을 지도하는 이가 자기의 성질대로 사람을 굽히려 하면 되지 않나니, 먼저 그 사람의 근기나 성질을 살피고 소질과 소원을 잘 알아서 서서히 순리로 지도하여야…
정산종사법어 근실편 29장
한 교역자가 대중의 인심 모으기에 주력하여 파당을 짓고 있거늘, 말씀하시기를 「짐짓 지어서 얻는 인망은 무너질 때 허망하나니, 인망을 계교하지 말고 도력과 공심만 갖추고 보면 제자 없어서 교화 못할 일은 없나니라.」
정산종사법어 법훈편 32장
말씀하시기를 「덕(德)이라는 글자를 큰 덕자라 하나니, 능히 육도와 사생을 감화시킬 근본이 이 덕이라 이 위에 더 큰 것이 어디 있으리요.」
정산종사법어 법훈편 35장
말씀하시기를 「강자가 약자를 진화시키는 데에 순수적(順數的) 진화가 있고 역수적 진화가 있나니, 순수적 진화는 도와 주어 잘 되게 하는 것이요, 역수적 진화는 그 마음을 거슬려 분심을 일으켜서 잘 되게 하는 것이니라.」
정산종사법어 법훈편 49장
말씀하시기를 「주자(朱子)는 "가시나무는 쳐내도 다시 길어 나는데 지란(芝蘭)은 길러도 죽기 쉽다" 하시었거니와, 우리가 선은 하기 어렵고 악은 범하기 쉽나니 악심은 처음 날 때에 끊어 버리고 선심은 놓치지 말고 잘 배양하여 수 만생 불종 선근이 뿌리 깊이 박히도록 힘…
정산종사법어 법훈편 51장
말씀하시기를 「선은 악이 있으므로 드러나고, 악은 선이 있으므로 개선 발전하는 것이나, 참다운 선은 상대적인 선악을 초월하여 선으로 나타나게 되나니라.」
정산종사법어 법훈편 52장
말씀하시기를 「범부는 작은 선에 걸리어 큰 선을 행치 못하고, 작은 지혜에 걸리어 큰 지혜를 얻지 못하나, 성인은 작은 선으로 부터 큰 선을 행하고, 작게 아는 것으로 부터 크게 아는 것을 얻나니라.」
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