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  • 정산종사법어 무본편 54장
  • 말씀하시기를 「사은이 모두 우리의 복전이로되, 불보살들은 국한 없는 세계의 공변된 밭에 세세생생 교화의 종자를 심으시어 사생의 자부요 삼계의 도사가 되시나, 범부들은 국한 있는 사사로운 밭에 이욕의 종자를 심어 평생 골몰하되 마침내 별 공효가 남지 않으며, 불보살들은 …
  • 정산종사법어 무본편 55장
  • 말씀하시기를 「우리가 영겁을 통하여 공부하는 데 가장 중요한 조건은 서원과 법연이니, 서원은 우리의 방향을 결정해 주고 법연은 우리의 서원을 이끌어 주며 북돋아 주시나니라.」
  • 정산종사법어 근실편 1장
  • 정산 종사 말씀하시기를 「이 세상 사람들은 대개 나타나 보이는 것은 믿으나 나타나지 않는 것은 믿지 아니하며, 외부의 영화에는 정신이 몰두하나 내면의 진실은 찾아 보지 아니하며, 당장의 이해에는 추호를 살피나 장래의 죄복은 생각하지 못하므로, 그 행동이 매양 형식과 거…
  • 정산종사법어 근실편 2장
  • 이어 말씀하시기를 「현하 물질 문명의 발달을 따라 세상의 장엄이 날로 찬란해져서 기묘한 일체 문명이기를 마음껏 소유하고 수용하기로 하면 명예와 권리와 재산이 필요한지라, 모든 인심이 자연 거기에 휩쓸려, 다소라도 구하는 바를 얻고 보면 스스로 거만하고 자부하며, 얻지 …
  • 정산종사법어 근실편 4장
  • 이어 말씀하시기를 「더구나 이 마음 공부는 한 번 실력을 얻고 보면 능히 우주 만유를 지배할 수 있으며, 명예와 재보와 일체 모든 학식을 다 참되게 사용할 수 있는 것이니, 실력 있는 외화는 근원에서 흐르는 물 같고 실체에서 나타난 그림자 같아서 그 물과 그림자가 전부…
  • 정산종사법어 근실편 5장
  • 말씀하시기를 「사람이 한 때의 이름 드러내기는 쉬우나, 그 실을 충실히 쌓기는 어려우며, 나타난 명상(名相) 알기는 쉬우나, 그 실상의 진리를 투득하기는 어려우며, 일시의 드러나는 선행을 하기는 쉬우나, 그 근본적 선근을 배양하기는 어렵나니, 명상은 그림자 같은 것이요…
  • 정산종사법어 근실편 6장
  • 말씀하시기를 「교만이 많으면 사람을 잃고 외식이 많으면 진실을 잃나니, 사람을 잃으면 세상을 버림이요 진실을 잃으면 자기를 버림이라, 이 두 가지를 잃고 도를 구함은 종자를 잃고 결실을 구하는 것 같나니라.」
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